把一生积蓄交付给女儿,甚至变卖在北京房屋供外孙女上大学的退休老教师张薰(化名),在丧偶后跟随女儿、外孙女定居美国亚特兰大多年,最后却被女儿、洋女婿和外孙女嫌弃,然后在外孙女的帮助下“离家出走”,待在亚特兰大机场,苦等飞往北京的航班。后在有心人的帮助下,张薰回到北京友人家中。该事件在美国华人社区引起热议。张薰老人的故事,被海内外舆论形容为一场“遗弃悲剧”。

老人回到北京(网络图片)
老人回到北京(网络图片)

不过,“上海观察”15日报导,张薰在12日接到外孙女打来的电话道歉后,十分坚定。她开始告诉身边人:“我脾气也犟,国外住不惯,分手是早晚的事。”为保护女儿,老人至今仍不愿透露女儿的姓名和其它信息,并坚称她和亚特兰大的亲人是“和平分手”。

而一位和张薰女儿同校毕业的美籍华人在微信公号“海客范”写下“嫁了洋老公还养爸妈不?”的评论说:“如果我父母要求过来跟我长住,我估计会被逼疯,这不是赡不赡养的问题,而是可见的鱼死网破。”

由于文中提出“把父母留在国内”的主张,这位名校毕业生也受到无数网友的攻击。

有报道指,在北京,有不少这样的特殊“空巢老人”。子女出国定居,他们留在故土。对于他们中的大多数,并非出于子女“遗弃”,而是养老的“主动选择”。

澳洲华人:跨国婚姻屡遇赡养问题

亚特兰大华人被怀疑遗弃81岁老母,遭舆论谴责。不过自小生活在澳洲华人社区的雪梨大学博士“小朵冷静”在微博中指出:其实这不是个案。在雪梨的华人社区,这些遭子女嫌弃的华裔老人是一个沉默的群体。

据报导,小朵的母亲在教会的华人社团做义工。这里已成为不少随子女来海外养老的中国老人唯一的“避风港”。

傅博永远记得,不懂一句中文的女婿在白纸上画图示意,“今天晚上我下班回来之前,请你搬离这个房子”。

傅博在老伴去世后,女儿邀她来雪梨照顾第三代。仅四个月,就爆发了数次家庭纷争。纷争,从食物开始。傅博买了腊肉、咸鸭蛋,想要“换个口味”。女儿质问:“为什么要买这种垃圾给孩子吃?你为什么不能像local(当地人)那样吃洁净的东西?”

在这个家庭,许多从中国进口的食物,仿佛都不合时宜。在傅博的记忆里,那几个月,唯一让全家都满意的事,就是把家门前的野苹果摘下做成苹果派。

遭到女婿暗示性威胁后,她匆匆收拾行李向华人社工求助。不会说英语的她,在华人帮助下办完所有手续,迅速回国。归国之后,深居简出。

来自吉林的陈焕夫妇,两年前他们卖掉国内的房子,带着大半辈子的积蓄投靠独生女儿,然后花了300多万元澳币买下澳洲别墅。应女儿、女婿的要求,别墅写上小夫妻的名字。可后来,他们到雪梨后疲于照料外孙,毫无机会住进别墅。再往后,他们因为“生活习惯不同”被“请”回国内。

在小朵看来,回国似乎并非华人老人最不幸的归宿,受难的反倒是那些最终留下的。她说,“我观察到中国人组建跨国婚姻家庭的,遇到代际赡养问题,几乎都不乐观。而夫妻双方都为华人的,矛盾会缓和很多,因为都认同婚后大家庭的概念。”小朵已见过身边几十个案例。

最让小朵觉得心痛的,是中国老人在海外遇到危机时,一般会因害怕家丑外扬而选择沉默。

专家:华裔老人随子女养老 经济须独立

中国社会科学院社会政策研究中心一副主任表示,对于在海外跟随子女生活的老人,她建议,最要紧的是保持经济独立;同时和社区同类老人建立联系,即使语言不通,也必须寻找到相当于中国邻居这一角色的人交流。

她表示,海外养老之辩的本质在于:中国老年人“养儿防老”的传统观念,和社会现实之间产生的不对等性,老人把一辈子积攒的所有资源以及心力都交付给子女,然而正是这种全盘讬付,造成两代人之间的伦理问题。

2016-11-17