一、人生最大的财富是健康。

这句话虽人人皆知,但若说真正领悟实践的,世间寥寥无几。

而在疾病降临之时,人们普遍犯的一个错误就是过分依赖于药物和医生。

但是却不知道,其实最好的医生恰恰是自己。

试看古今中外之人,或为名所惑,或为利所诱,或奔波于官职,把名、利、禄看得过于重要了,往往就会陷入「拿健康来换取财富-拿财富来换取健康」的怪圈。

钟南山曾经总结过当下社会精英的普遍生活状况,「中国企业家和创业者吃得好、营养少;喝酒多、吃饭少;陪笑多、欢乐少;住房多、回家少。早饭不吃了,中饭凑合熬,晚饭撑个饱。」

当一个人经历了商海沉浮,饱受社会压力,突破了原本阶层局限,把自己造就成为别人眼中的成功者,原应该可喜可贺。正当春风得意之时,癌症、肿瘤、心血管疾病纷纷找上门来,要他为之前的生活习惯买单,钱虽多但无福消受应该怎么办?

叔本华曾经说过,「人类所能犯的最大的错误,就是拿健康来换取其他身外之物」。

缺少了健康,一切外在的好处,都不再具有意义。甚至那些愉悦自己的因素,比如精神、情绪等方面的闪光点,仍会由于疾病的缘故而被大打折扣。

二、穷得起,病不起

《儒林外史》中,严监生因为临终前的「两个指头」,被当作吝啬鬼的典型。那么,严监生作为一个有着数万两银子的大财主,他真的活得幸福吗?

书中有很多对严监生日常生活的描写:

夫妻四口吃饭,猪肉也舍不得买一斤;

过了灯节后,心口疼痛难忍,却也咬牙忍着,每晚算帐直算到三更;

后来病情渐渐加重,吃不下东西,骨瘦如柴,也舍不得花银子吃人参补补精气。

严监生自虐式的极度吝啬的生活方式,其实就是「有钱不会花」的典型写照。他的生病去世,也算是咎由自取,为了银子放弃健康,可谓得不偿失。

俗话说得好:穷得起,病不起。

穷并不可怕,没有腰缠万贯,只要意志上没有对贫穷妥协,那么就可以通过自身努力和恒心的共同作用而得以改善。但是「病」字一来,它可不管你是个什么官儿、什么财主,一视同仁地气势汹汹。

三、最好的医生是自己

身边有很多上了年纪的大爷大妈,整天打听哪个药店又出了什么预防xx病的药丸,然后一块去买回家吃。若是得了什么病,就整天赖在医院,只有做了手术打了点滴心里才安生。

现在社会是一个讲求效率和成效的社会,人们总是希望以最短的时间取得最好的效果,最好还不用自己多加操心。可是在健康这个问题上,最好的医生从来都是自己。

爱惜身体是非常必要的。不要超过身体的承受极限去使用自己,过度疲劳有可能对身体造成不可逆转的伤害。

《黄帝内经·素问·上古天真论》开篇就提出了总的养生观:「上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳。故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。」

最好的医生是自己,这句话不是虚话。西方就有谚语说,「一天一苹果,医生远离我」。若是自己对自己的身体多加珍视保养,少熬夜、多运动,医生的用武之地必会大大削减。

四、性淡气和,长寿之方也

明朝内府大御医龚廷贤所著的《寿世保元》就提出,「善养生者养内,不善养生者养外」。意即养生的要诀其实不在于外在的因素,诸如良药、食疗,而在于自己修养气息心态。

梁漱溟曾有过关于长寿总结:「性贵淡,气贵和。惟淡惟和,乃得其养;苟得其养,无物不长。」这句话的意思是,把自己的性情淡泊一些,脾气平和一些,这样子才能够达到性淡气和的境界。正如梁先生的座右铭「淡泊明志,宁静致远」。

《黄帝内经》这样记道,「怒伤肝,喜伤心,悲伤肺,忧思伤脾,惊恐伤肾,百病皆生于气。」

这都告诫我们,无论处何境遇、无论在什么地方、无论在做什么,都要把自己的情绪调节好。唯有把心态放平、把心气放淡,这样子才能够容万物而波涛不怒,安之若素。

与其执着于名医良药,不如安心于修心养气。毕竟,「天天三笑容颜俏,七八分饱人不老,相逢借问留春术,淡泊宁静比药好。」

来源:大时代